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如朱里之汞，遇火则飞，最难存留。《参同》所谓太阳流珠，常欲去人者是也。道心属坎，坎本坤体，即玉池也。内藏天一之水为真知，乃坎宫刚健中正之物，即本来之良知也。因落后天，客气用事，正气退位，阳陷阴中，真为...
张伯端
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544390911.html
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香提尼克坦。香提尼克坦比较偏僻，在印度的西北边，与孟加拉国遥遥相望。这里很穷，沿途到处都是一排排茅草房，道路虽然不宽，却非常平坦整洁。这里是印共在印度唯一统治的两个邦之一，虽然贫穷落后，但人个个都非常...
成建华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020291529.html
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六艺》说：“诸生勉之，慎勿安于卑陋，而以经济落后为耻、以能增高国际地位遂以为可矜。须知今日所名为头等国者，在文化上实是疑问，须是进于六艺之教而后始有为道之邦也”，亦是此义。因此他接着说：
如西洋...
龚鹏程
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045791640.html
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之中，发现自己落后了，发现自己与社会脱节，甚至有些格格不入的时候，那一定要有所警惕，一定要加紧脚步跟上。时代在发展，社会也在前进变化，如果还在原地踏步是不行的，比如用以前计划经济的方法来应对现在的市场...只要心中有了道，那么任何的患难对于自己还有什么大不了的呢？只要有道心，那无处不是道，无处不可以练道。富贵之中可以练道，贫贱之中也可以练道；文化礼仪昌盛之邦可以练道，蛮荒落后之地还是可以练道；身处顺境可以...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html
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创新方面，北方则远远落后于南方。又与北方少数族建立的强势政权相对比，南方掌握实际政治权力的是高门士族，皇权在其中几个有实力的士族间转移。某一士族取得政权后，一方面要争取其他士族的支持，同时又受到他们的...
孙昌武
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445092197.html
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也最可凭信。
况且，由于中国古代对尼僧的重视程度远远落后于尼僧僧团的实际发展状况，很少有人有意识地收集保存尼僧史料，以致今日我们在传世文献中所看到的相关资料不啻如凤毛麟角，敦煌文书中的尼僧史料便...
杨宝玉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531492241.html
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佛光会也确实是华人世界第一大NGO组织，在全世界的规模，也仅落后于扶轮社、狮子会等，位列第四，是第一家获得联合国非政府组织咨询顾问身份的佛教团体)。把这一家“企业”从无到有、从小到大、从台湾到世界地...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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，有一定影响。密教僧人多重术数而轻法理，迎合世俗的需要，祈福禳灾。贵州文化落后，巫风盛行，故密教一传入贵州，便很快为黔地的官僧士民普遍接受，迅速传播。当时黔中名僧有白云、寂明、自然、月溪、洒洒、愿如、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
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忽必烈的父亲拖雷作为替身，为窝阔台消灾的悲剧。忽必烈十分希望有一个新的意识形态模式来替代原始落后的萨满教，西藏盛行的藏传佛教正好顺应了元朝上层统治者的心理和元朝社会政治、宗教发展的需求，这正是忽必烈...
格桑益希
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893342.html
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一些希望写出来：一、加强团结和学习，发挥爱国主义和国际主义精神，以尽人民的责任，佛法本来是积极的、前进的，不是落后的、庸俗的。我们在这革命的时代，应该拿出大无畏的精神，努力学习，补充各项知识技能，配合...
法缘法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html